Co-creación de apoyo a la salud mental juvenil en Arcatao
Desde 2023, el colectivo Global Minds ha colaborado en Chalatenango, El Salvador, con lideresas y líderes comunitarios jóvenes para identificar prioridades en salud mental y llevar a cabo la programación del Laboratorio de Innovación Social Consciente [Mindful Social Innovation Lab, MSI] en comunidades locales. A lo largo de un periodo de dos años, Global Minds, a través de la colaboración de la investigadora Alejandra Aguilar y del investigador Juan Carlos Jiménez, ha liderado entrevistas con informantes clave, grupos focales y talleres de codiseño con jóvenes en las comunidades y departamentos de Arcatao, Nueva Trinidad, San José Las Flores, Guarjila, Guancora, Las Minas y Las Vueltas.
A través de este trabajo colaborativo, lideresas y líderes comunitarios identificaron factores de estrés significativos en la vida de la juventud en Chalatenango, así como la ausencia de apoyo para la salud mental para la población en general. A pesar de estas limitaciones, también identificaron un recurso clave en la región: las organizaciones comunitarias y los programas dirigidos a jóvenes han sido espacios fundamentales para construir comunidad y sentido de pertenencia y han funcionado como un vehículo importante para fomentar el bienestar colectivo en tiempos de estrés y crisis.
Foto 1. Participantes y personal facilitador durante una sesión del Mindful Social Innovation Lab [Laboratorio de Innovación Social Consciente] en Arcatao.
Trabajo con Medios de Vida
En noviembre de 2025, nuestro equipo comenzó a trabajar en Arcatao con un programa local llamadoMedios de Vida Sostenibles para la Juventud , con el fin de cofacilitar el Laboratorio de Innovación Social Consciente (MSI).
El programa local Medios de Vida Sostenibles para la Juventud apoya a jóvenes de Arcatao en la creación de oportunidades de sustento, proporcionando financiamientos iniciales para la incubación de pequeños negocios, formación en emprendimiento y acompañamiento emocional mientras inician sus proyectos.
Medios de Vida nace de esfuerzos comunitarios locales y de la colaboración entre la Iglesia Católica local y su parroquia hermana en Seattle, Washington. El programa apoya a la juventud en sus trayectorias de vida y ofrece una opción viable para que puedan permanecer en la comunidad, sin tener que migrar de manera irregular a Estados Unidos o salir en busca de medios de subsistencia. Nuestra intención al trabajar con Medios de Vida en Arcatao es implementar un prototipo del laboratorio MSI que pueda replicarse con otras organizaciones comunitarias en Chalatenango.
¿Qué sucede en el MSI Lab?
Nuestras sesiones han reunido a participantes del programa Medios de Vida, así como a jóvenes que participan en organizaciones comunitarias locales, para aprender y practicar la conciencia plena, explorar formas de incorporarla en la vida cotidiana y fortalecer el compromiso comunitario y el activismo. Las personas participantes practican ejercicios de respiración, gratitud, ecuanimidad, escucha consciente del entorno y del propio cuerpo y meditación en calma. El grupo de participantes han mostrado gran disposición para colaborar, compartiendo experiencias valiosas de su activismo comunitario y de sus propias prácticas de conciencia plena y meditación en su vida diaria. También han compartido recuerdos importantes de experiencias difíciles y, como grupo, se ha podido sostener un espacio para procesar estas emociones. Estas sesiones han funcionado como espacios de apoyo emocional, así como de intercambio de alegría, resiliencia y construcción significativa de comunidad. Además, suelen incluir café, refrigerios, comidas compartidas y se desarrollan en espacios cercanos a la naturaleza.
Fotos 2 y 3. Jóvenes participantes en actividades de atención plena mindfulness) y reflexión colectiva durante una sesión del laboratorio MSI.
Codiseño de intervenciones comunitarias en salud mental
El Laboratorio de Innovación Social Consciente, junto con las prácticas de mindfulness y meditación, también genera un espacio para imaginar y planificar iniciativas de innovación social que respondan a las necesidades de salud mental identificadas por lideresas y líderes comunitarios y participantes a través de este proceso y del trabajo de campo previo. En estas sesiones, después de practicar la conciencia plena y la meditación en grupo, participantes y personal facilitador comienzan a coimaginar posibles proyectos comunitarios que puedan apoyar el bienestar y la salud mental en la comunidad. Este proceso se realiza mediante diversas estrategias de codiseño, como mapeo comunitario, lluvia de ideas, creación de guiones visuales y aprendizaje sobre enfoques informados de trauma y programas comunitarios. Dado que muchas de las personas participantes son lideresas y líderes comunitarios activos en Medios de Vida y en otros espacios —incluyendo asociaciones de mujeres y de jóvenes—, han surgido múltiples ideas de posibles intervenciones en salud mental, basadas en las realidades y necesidades del territorio.
Perspectivas
El Laboratorio de Innovación Social Consciente en Arcatao se encuentra actualmente en la mitad de su proceso. Las personas participantes han desarrollado ideas de intervención muy valiosas, muchas de las cuales destacan la necesidad de espacios recreativos comunitarios para jóvenes, especialmente centros comunitarios que incluyan gimnasio, biblioteca y programación recreativa para jóvenes y demás integrantes de la comunidad. Se espera continuar facilitando un espacio de conciencia plena, sanación, paz, así como de fortalecimiento de las ideas y enfoques de activistas de la comunidad en Arcatao. Asimismo, se prevé incorporar más actividades recreativas comunitarias como parte de la pedagogía de la innovación social consciente, en colaboración con Medios de Vida Sostenibles para la Juventud.
Foto 4 y 5. El aprendizaje comunitario, la reflexión y la conexión continúan siendo elementos centrales del proceso del laboratorio MSI en Arcatao.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, el Colectivo Global Minds , la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo para la Investigación en Ontario.
La comida en Chalatenango: historias de plantas y recetas chalatecas
¿Y si contáramos historias de la Guerra Civil en El Salvador junto con plantas e ingredientes típicos?,¿qué tipo de historias se escribirían?
Un equipo multidisciplinario conformado por personas de la comunidad académica, lideresas y líderes locales está explorando estas ideas en un proyecto comunitario en Chalatenango.
Memoria y recetas típicas
Desde 2025, el equipo de investigación de Memoria Sobreviviente explora el rol que tienen las plantas y los ingredientes de recetas típicas utilizados en la elaboración de recetas de comida local en la manifestación y actualización de la memoria personal o colectiva en Chalatenango.
En la literatura relacionada a la memoria se reconoce ampliamente que el olfato asocia olores a memorias, y que la memoria olfativa es más duradera e intensa que la memoria relacionada a imágenes o sonidos.
Las historias que se están recopilando reflejan el diario vivir de las personas antes, durante y después de la Guerra Civil. Incluye también historias de personas que se entrelazan con las historias de plantas cultivadas o silvestres, así como historias atravesadas por el sufrimiento pero también por la resiliencia compartida entre las personas y la naturaleza.
El proyecto finalizará el 2027 con la socialización de la información entre las comunidades a través de la publicación de un libro comunitario. Este libro busca contribuir a la comprensión de la Guerra Civil de El Salvador desde una perspectiva diferente.
Autoría
El equipo de investigación está compuesto por Alain Carretero (etnobotánico de la Universidad de Aarhus), Adriana Alas Lopez (antropóloga de la Universidad Western), Carlos Alberto Elías Ortiz (botánico de la Universidad de El Salvador), Rosa Lilian López (trabajadora social de la Asociación de Comunidades para el Desarrollo de Chalatenango, CCR) y Meilyn Leiva (nutricionista, profesional independiente).
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Universidad Aarhaus, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo para la Investigación en Ontario.
“Bordando ausencias, desahogando tristezas, tejiendo esperanza,” un artículo de la Dra. María José Méndez
En los años más oscuros de la Guerra Civil salvadoreña, cuando las cámaras y los cuadernos estaban prohibidos en los campamentos de las personas refugiadas, las mujeres salvadoreñas recurrieron a una de las pocas herramientas que aún tenían: el bordado. Lo que antes había sido un oficio doméstico, limitado a bordar mantas con elementos del entorno rural, tales como flores o pájaros, se convirtió en una poderosa forma de registrar el terror que el mundo se negaba a ver.Muchas de las mujeres que fueron desplazadas al campamento de Mesa Grande en Honduras, comenzaron a bordar escenas de casas incendiadas, masacres y huidas desesperadas, y estos bordados fueron luego enviados al extranjero para denunciar las violaciones a los derechos humanos. Estas mantas viajaban en secreto, sacadas a escondidas bajo la ropa y entre bultos de lavandería y, llegaron incluso en ocasiones a usarse como evidencia en audiencias de asilo cuando no se disponía de fotografías.
El artículo de María José Méndez, publicado en la revista Trasmallo del Museo de la Palabra y la Imagen (MUPI), se nutre de las historias orales de mujeres salvadoreñas que se refugiaron en Mesa Grande para reconstruir el origen y la trayectoria de estos bordados. Se muestra así cómo el trabajo de la memoria realizado por las mujeres cumplió múltiples funciones: denuncia política, registro histórico y terapia comunitaria. En las jornadas de bordado colectivo, mujeres, niñas y niños transformaron recuerdos difíciles en imágenes, liberando el dolor y tejiendo un sentido de pertenencia y esperanza en medio del trauma. Décadas después, la misma práctica continúa en El Salvador a través de grupos como ‘Mujeres Vueltenses Bordando Historias’, donde madres, hijas y abuelas bordan juntas escenas de la guerra. Al poner de relieve la memoria de las mujeres y reconocer las mantas bordadas como documentos históricos que dan protagonismo a la vida cotidiana, el artículo amplía la visión sobre la historia de la guerra y quién puede escribirla.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Universidad de Toronto, el Museo de la Palabra y la Imagen, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo para la Investigación en Ontario.
Presentación del libro y exposición “Memorial de la Masacre del Río Sumpul: Senderos y Voces”
El 19 de marzo se presentará el libro Río Sumpul Massacre Memorial: Trails and Voices [Memorial de la Masacre del Río Sumpul: Senderos y Voces] junto con la inauguración de una exposición en la Casa de la Compasión, ubicada en la iglesia Saint-Jean-Baptiste-au-Béguinage en Bélgica.
La exposición invita a visitantes a conocer el proceso de creación del monumento de Las Aradas, así como las historias, voces y relaciones que lo sostienen. Es un espacio abierto para compartir, escuchar y dialogar. Varios de los documentos exhibidos han viajado desde El Salvador, donde fueron presentados el año pasado en San Salvador, Suchitoto y San José Las Flores.
El libro que se presenta durante la inauguración pone de relieve la memoria y la resiliencia de las comunidades afectadas. Reúne las voces de sobrevivientes, integrantes de las comunidades, arquitectas y arquitectos, artistas y personal investigador de distintas universidades.
A través de estas miradas entrecruzadas, el libro destaca una colaboración entre la Asociación Sumpul, la Facultad de Arquitectura de la KU Leuven, la Escuela de Arte de la Universidad de El Salvador, la Universidad Western, el Colectivo Matiz y la oficina de arquitectura AgwA.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Universidad KU Leuvuen, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo para Investigación en Ontario.
Memoria ambiental y justicia en El Salvador de la posguerra
Durante el último año, Giada Ferrucci – becaria posdoctoral de la Universidad Western en el proyecto Memoria Sobreviviente en el Salvador de la Posguerra –, ha trabajado con integrantes de diversas comunidades para explorar la manera en que los paisajes conservan memorias de la guerra y del cambio ambiental en los departamentos de Cuscatlán, Chalatenango, San Vicente, Morazán y Cabañas. Este trabajo se ha realizado en colaboración con Agustín García, de Future Watch.
A través de talleres, entrevistas y actividades de mapeo participativo centrados en las consecuencias ecológicas a largo plazo de la Guerra Civil —incluyendo la pérdida de bosques, la contaminación de ríos y la degradación del suelo— sobrevivientes de la guerra, lideresas y líderes comunitarios reflexionan sobre cómo el cambio climático está intensificando daños ambientales originados durante el conflicto. También se organizaron talleres sobre memoria ambiental mediante actividades de bordado con integrantes de la comunidad en Las Vueltas, Chalatenango, y en el Museo Tierra Prometida en Morazán. De esta manera, se crearon espacios colectivos para reflexionar sobre los paisajes, la memoria y los cambios ambientales a través de prácticas creativas. Estas actividades complementan el diseño de un Atlas de memorias ambientales, un recurso comunitario bilingüe que documenta conocimientos ecológicos, memoria histórica y luchas por la justicia ambiental en El Salvador.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo de Investigación de Ontario.
Lanzamiento del libro: Trails and Voices sobre el Memorial de la Masacre del Río Sumpul
El lanzamiento de Río Sumpul Massacre Memorial: Trails and Voices [Memorial de la Masacre del Río Sumpul: Senderos y voces], forma parte de la iniciativa Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra. El evento tendrá lugar el 19 de marzo de 2026 a las 6:30 p. m., en la Iglesia de Saint-Jean-Baptiste-au-Béguinage / Begijnhofkerk, en Bruselas.
Desarrollado a través de una colaboración multidisciplinaria e internacional desde 2017, el libro documenta la creación del Memorial de la Masacre del Río Sumpul en Las Aradas, Chalatenango, El Salvador. El libro pone en el centro las voces de sobrevivientes que han cargado esta historia a lo largo de décadas y recorre el desarrollo del memorial desde sus primeros bocetos hasta su finalización. La obra reúne testimonios, contexto histórico y reflexiones sobre diseño participativo.
El memorial conmemora la masacre del 14 de mayo de 1980, cuando aproximadamente 600 víctimas civiles fueron asesinadas cerca del río Sumpul, en la frontera con Honduras, en una de las primeras grandes atrocidades de la guerra civil salvadoreña.
Con bases en la organización de la Asociación Sumpul y de las comunidades locales, el proyecto también reunió a una red más amplia de investigadoras/es, artistas, arquitectas/os e instituciones colaboradoras, entre ellas la Universidad KU Leuven y la Universidad Western .
El evento contará con una mesa de diálogo con Gretel Mejía (abogada guatemalteca e investigadora posdoctoral en el Centro de Derechos Humanos de UGent), Amanda Grzyb (profesora en la Universidad Western, Canadá), Evelia Macal (urbanista, arquitecta y ceramista, El Salvador/Bélgica) y Thomas Montulet (ingeniero-arquitecto en AgwA y candidato a doctorado en la Universidad Católica de Lovaina (UCLouvain, Bruselas). La moderadora será Hülya Ertas, curadora y crítica de arquitectura en VAi.
El evento es gratuito, con inscripción disponible aquí.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo de Investigación de Ontario.
Deborah Canales se une a Memoria Sobreviviente para una estancia de seis meses centrada en las mujeres salvadoreñas
La estudiante de maestría en Trabajo Social Deborah Canales (Universidad York) empezó una estancia de seis meses con Memoria Sobreviviente en enero de 2026. Su trabajo se centrará en la violencia infligida a las mujeres salvadoreñas durante la Guerra Civil (1980–1992), un tema vinculado a la historia de su familia, que huyó de El Salvador durante La Ofensiva, cuando las fuerzas guerrilleras entraron en la capital, San Salvador, en 1989.
Como componente práctico de su programa, Canales apoyará entrevistas que documentan las vidas de mujeres salvadoreñas que emigraron a Canadá: la violencia que vivieron, cómo el desplazamiento marcó sus vidas y cómo redefinieron sus trayectorias. Canales también analizará archivos y materiales relacionados recopilados por Memoria Sobreviviente y la Universidad YorkAsí lo afirma: “Me interesa mucho la violencia que estas mujeres experimentaron a causa de la Guerra Civil y de los gobiernos de El Salvador durante décadas, y cómo se conecta con el proceso de colonización y con las políticas neoliberales”.
Canales se vinculó por primera vez con Memoria Sobreviviente durante sus estudios de pregrado en Sociología en King’s College [colegio universitario asociado a la Universidad Western], cuando tomó el curso de campo en El Salvador dirigido por Amanda Grzyb, cofundadora del proyecto, en febrero de 2025. Desde entonces, Canales ha seguido de cerca el trabajo del proyecto. Al reflexionar sobre este nuevo paso, afirmó: “esta estancia es una excelente manera de conectar mis estudios con la historia que afectó mi vida y la de tantas personas salvadoreñas en la diáspora”.
Mapeo de masacres en el El Salvador de posguerra: el equipo de Memoria Sobreviviente presenta en la Universidad de Toronto
El 5 de marzo de 2026, cuatro integrantes del equipo de mapeo de Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra hablaron sobre su iniciativa colaborativa de mapeo de masacres en la “Speaker Series” del Centre for Diaspora and Transnational Studies [Centro de Estudios sobre la Diáspora y el Transnacionalismo, CDTS] de la Universidad de Toronto. María Laura Flores Barba, Amanda Grzyb, Reynaldo Hernández y Zack MacDonald compartieron los desafíos de documentar, en el mapa interactivo, las masacres de población civil y otras violaciones de derechos humanos ocurridas durante la guerra, en un proyecto encabezado por sobrevivientes de la Guerra Civil salvadoreña en Chalatenango y Cuscatlán.
La “Speaker Series” del CDTS organiza conferencias con especialistas de distintas partes del mundo sobre temas relacionados con la diáspora y/o el transnacionalismo.
El trabajo de mapeo cuenta con el apoyo de equipos e infraestructura financiados por la Fundación Canadiense para la Innovación, el Fondo de Investigación de Ontario y la Universidad Western.
“Voices in Ink” [Voces en tinta]: dibujando memorias en Las Vueltas, Chalatenango, El Salvador - Exposición, febrero de 2026
El 27 de febrero de 2026, el equipo de investigación de Las Vueltas inauguró “Voices in Ink” [Voces en tinta] en la Biblioteca MacOdrum de la Universidad Carleton (Canadá). El equipo incluye una variedad de organizadoras y organizadores comunitarios : Heidi Calderón, Nelson Rodríguez, Marvin Alas y Juan Carlos; y también a la artista salvadoreña-canadiense Jessica Larios; la asistente de investigación nicaragüense-canadiense Sabrina Del Bello Guatemala; y la profesora asistente de Antropología Beatriz Juárez-Rodríguez (Universidad Carleton). La exposición marca la culminación de siete meses de trabajo creativo colaborativo. “Voices in Ink” muestra el poder del cómic comunitario como medio de narración y defensa, capaz de tender puentes entre la memoria personal, la historia comunitaria y la lucha política.
La inauguración reunió a personal académico y estudiantil de la Universidad Carleton. En un panel conformado por , la profesora Beatriz Juárez-Rodríguez, laprofesora Marie-Ève Carrier-Moisan (Co-Directora del Departamento de Antropología) y la ilustradora Jessica Larios, se dialogó sobre la etnografía colaborativa, las metodologías participativas y decoloniales, y el papel de la narración visual en la preservación de la memoria y en el fortalecimiento de conversaciones intergeneracionales sobre la justicia en El Salvador.
El evento concluyó con una actividad de muro reflexivo, en la que se invitó a las personas participantes a dibujar o escribir respuestas a la pregunta: “¿Qué historia, memoria o lucha de tu comunidad o de tu experiencia vivida te gustaría ver contada como historieta, narrativa gráfica o pieza ilustrada?”
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Universidad Carleton, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo para la Investigación en Ontario.
Trazando mapas desde la memoria: un taller para dibujar y recordar cómo era Copapayo
Los días 7 y 8 de febrero de 2026 se realizaron dos talleres de mapeo participativo en Suchitoto y en el Sitio Cenícero como parte del proyecto Reconstrucción virtual de Copapayo Viejo.
En estos talleres, personas que vivieron en Copapayo antes de la guerra trabajaron con el equipo de Memoria Sobreviviente para reconstruir, desde la memoria, la disposición del antiguo caserío. A partir de mapas impresos, papel y lápices de colores, las y los participantes identificaron calles, viviendas y espacios comunitarios y dibujaron las casas donde vivieron, aportando detalles sobre su estructura, entorno y vida cotidiana.
Las sesiones fueron facilitadas por Zack MacDonald (bibliotecario de mapas), María Laura Flores Barba (investigadora postdoctoral), Fátima Pérez (socióloga colaboradora del proyecto) y Francisco Mejía (coordinador local de Memoria Sobreviviente).
Estas actividades se basan en un proceso de trabajo más amplio que, desde 2024, ha incluido visitas al sitio, levantamientos con GPS de alta resolución y tecnología remota, así como también el registro de testimonios. Con esta información, el equipo ha comenzado a desarrollar un mapa digital y modelos 3D de las viviendas.
Los talleres de este año tuvieron como objetivo compartir estos avances con la comunidad y continuar enriqueciendo la reconstrucción colectiva de Copapayo. Los mapas y dibujos generados se integrarán como nuevas capas de información en la simulación virtual.
Agradecemos profundamente a todas las personas participantes por compartir sus recuerdos, así como a Patricia Market por su apoyo en la conceptualización del taller y en la digitalización de los materiales.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo de Investigación de Ontario.
Estudiantes de arquitectura se involucran en el trabajo de memoria comunitaria en Chalatenango
Del 24 de enero al 8 de febrero de 2026, siete estudiantes de maestría de la Facultad de Arquitectura de la KU Leuven viajaron a El Salvador para un intensivo de trabajo de campo que dará forma a sus trabajos finales de maestría. Cada estudiante está desarrollando una propuesta arquitectónica para un espacio de memoria vinculado a un sitio de masacre en Chalatenango. Este año el enfoque está en la Guinda de Mayo, Guancora, la Casa de la Memoria y El Alto. En estos espacios de memoria, las y los estudiantes tuvieron la oportunidad de escuchar testimonios y dialogar con integrantes de las comunidades.
Además, durante el viaje participaron en un taller dirigido por María Laura Flores Barba y Victor Fallon Macal Guerra, en colaboración con el Colectivo Bordando Historia en Las Vueltas. A partir de fotografías de archivo de Las Vueltas, realizaron dibujos que serán bordados en Hamacas para las almas, una instalación artística en curso creada por Victor Fallon Macal Guerra.
El recorrido también conectó al estudiantado con proyectos arquitectónicos en curso. En Las Aradas, visitaron el memorial recientemente finalizado y pudieron experimentar de primera mano su significado. En El Higueral, participaron en una reunión comunitaria para preparar la próxima construcción de cinco columnas memoriales, desarrolladas en estrecha colaboración con sobrevivientes y miembros de la comunidad. Finalmente, en la Casa de la Memoria, apoyaron el montaje de la nueva exposición Obras de Memorias, participando activamente en el proceso vivo y en constante evolución del proyecto de la Casa.
Esta nueva exposición reúne obras artísticas inspiradas en la memoria histórica y muestra investigaciones arquitectónicas en curso para varios sitios de masacres. Incluye aportes de artistas de El Salvador e internacionales, como Antonio Romero y el Colectivo Matiz. Para la inauguración, las y los estudiantes pintaron un nuevo mural en la fachada de la Casa.
Este viaje de dos semanas les permitió presenciar la fortaleza del trabajo de memoria liderado por las comunidades, contribuir de maneras pequeñas pero significativas y reflexionar sobre el papel que la arquitectura puede desempeñar en el apoyo a los procesos de memoria.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Universidad KU Leuven, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo para la Investigación en Ontario.
El proyecto de Reconstrucción Económica de Memoria Sobreviviente avanza sus actividades de investigación, producción académica y articulación institucional
Entre noviembre de 2024 y enero de 2026, el proyecto de Reconstrucción Económica en Chalatenango [Economic Reconstruction project in Chalatenango, ERES] de Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra, liderado por Vladimir Pacheco Cueva, profesor salvadoreño-australiano de la Universidad de Aarhus , ha avanzado de manera significativa al combinar formación comunitaria, producción académica y coordiación institucional. Durante la primera etapa (noviembre de 2024–mayo de 2025), el equipo desarrolló un proceso de formación para lideresas y líderes comunitarios de San José Las Flores, Las Vueltas y Nueva Trinidad. Este curso, impartido en formato híbrido durante ocho semanas y culminado con un taller intensivo, graduó a ocho participantes de organizaciones clave de Chalatenango, entre ellas: la Asociación Fundación para la Cooperación y el Desarrollo Comunal de El Salvador (CORDES); la Asociación de Comunidades para el Desarrollo de Chalatenango (CCR); la Asociación Sumpul; la Casa Museo Jon Cortina y la Asociación Tiempos Nuevos Teatro (TNT).
Al mismo tiempo, la dimensión académica del proyecto se fortaleció con la publicación de un capítulo sobre la situación política en El Salvador donde se analizan continuidades y rupturas en un contexto marcado por la radicalización política y la fragilidad ambiental.
En una segunda etapa (mayo de 2025–enero de 2026), el enfoque se amplió hacia el fortalecimiento de capacidades organizativas y la generación de investigación aplicada. El equipo llevó a cabo un nuevo programa de formación de ocho semanas con la organización Medios de Vida Sostenible para la Juventud de Arcatao (MVSJA), centrado en la gestión de proyectos. Este proceso no solo capacitó a seis participantes de la comunidad, sino que también se elaboró un plan de investigación que orientará las acciones de MVSJA durante 2026 y 2027. En materia de divulgación también hubo avances en la presentación del trabajo sobre el impacto de Bitcoin en El Salvador, incluida una versión en podcast producida en la Universidad de Aarhus.
Por último, se estableció un memorando de entendimiento entre la Universidad de Aarhus y la firma consultora AMO, lo que abre oportunidades para formación técnica pro bono y una evaluación organizacional de MVSJA. En conjunto, estos logros reflejan un esfuerzo sostenido por vincular la memoria histórica, el desarrollo local y la producción de conocimiento crítico.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Universidad Aarhaus, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo para laInvestigación en Ontario.
Digitalización de las colecciones de solidaridad de CERLAC
Como parte del proyecto Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra, el equipo de investigación de estudiantes de pregrado coordinado por la becaria posdoctoral de la Universidad Western, Giada Ferrucci, ha empezado una iniciativa a largo plazo para escanear, digitalizar y catalogar materiales archivísticos que documentan la solidaridad de América del Norte con El Salvador durante las décadas de 1980 y 1990. A partir de las colecciones conservadas en el Centro de Investigación sobre América Latina y el Caribe, [Centre for Research on Latin America and the Caribbean, CERLAC] en la Universidad York, se está realizando el escaneo sistemático de documentos, fotografías, afiches y materiales de campaña, además de desarrollar metadatos detallados para facilitar futuras investigaciones y el acceso público a estos archivos.
En esta etapa, la colección digitalizada incluye aproximadamente 6,216 documentos escaneados, distribuidos en 262 carpetas y 14 cajas.
Un taller colaborativo realizado en Toronto el 31 de enero de 2025 reunió a investigadoras e investigadores, estudiantes e integrantes de la comunidad para explorar colectivamente estos materiales y reflexionar sobre las historias que documentan. Las personas participantes revisaron materiales producidos por organizaciones solidarias que impulsaron el apoyo a los derechos humanos durante la Guerra Civil salvadoreña y discutieron la importancia de preservar estos registros. Este esfuerzo de digitalización busca asegurar que las historias de solidaridad internacional permanezcan accesibles y continúen dando a conocer las luchas contemporáneas por la justicia y los derechos humanos.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo de Investigación de Ontario.
Taller “Las hermanas de Loretto: una historia en fotografías” en Las Vueltas
El 30 de enero de 2026 se llevó a cabo un taller en Las Vueltas con la participación del colectivo Mujeres Bordadoras de Las Vueltas. La actividad fue facilitada por María Laura Flores Barba (investigadora postdoctoral), Víctor Fallon Macal Guerra (artista colaborador del proyecto) y Teresa Cruz (lideresa del colectivo).
El taller se centró en las fotografías tomadas por Sor Evanne Hunter, religiosa de las Hermanas de Loretto en Toronto, durante sus viajes a El Salvador entre 1989 y 1994, en el contexto de los procesos de repoblación tras la Guerra Civil. Estas imágenes forman parte de un archivo donado a Memoria Sobreviviente, que incluye seis álbumes organizados cronológicamente y acompañados de descripciones.
La jornada comenzó con una pequeña exhibición de las fotografías en la casa comunal. A partir de ahí, las y los participantes identificaron personas y lugares retratados, utilizando notas adhesivas y trabajando de manera colaborativa con el equipo facilitador y con estudiantes de la Maestría en Arquitectura de la Universidad KU Leuven. Posteriormente, el grupo recorrió el pueblo, comparando las imágenes con el entorno actual y reconociendo espacios como la calle principal, la escuela y varias viviendas que aún permanecen.
Por la tarde, Víctor Fallon presentó su proyecto artístico “Hamacas para almas”. Como parte del taller, las y los participantes seleccionaron cinco fotografías para bordarlas colectivamente en una hamaca, integrando memoria, imagen y práctica textil. Esta pieza formará parte de una obra en proceso que el artista continuará desarrollando en colaboración con otras comunidades.
El taller también tuvo como objetivo presentar este archivo a la comunidad e impulsar la creación de una plataforma digital en la que personas dentro y fuera de El Salvador puedan explorar los álbumes y contribuir a la identificación de personas y lugares. En el futuro esta herramienta permitirá enriquecer los metadatos del resto de la colección, el cual incluye más fotografías y documentos históricos.
“Hamacas para almas” se exhibe en la Casa de la Memoria en San José Las Flores como parte de la exposición “Arte y Arquitectura”, curada por el equipo belga de arquitectura.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo de Investigación de Ontario.
Repensar el trauma intergeneracional, un artículo sobre migración forzada y violencia
¿Cómo interpretan las personas centroamericanas y sus hijas e hijos experimentan la migración forzada y las secuelas de la violencia?,¿ y cómo esas secuelas moldean sus vidas? El artículo “Rethinking Intergenerational Trauma” [Repensar el trauma intergeneracional] (disponible en inglés), explora estas preguntas a través de las historias orales de veintiún personas de origen salvadoreño, guatemalteco, hondureño y nicaragüense habiendo nacido en Canadá o llegado a una edad temprana. El equipo interdisciplinario de autoría incluye a Giovanni Hernandez-Carranza, Morgan Poteet, Juan Carlos Jimenez y Veronica Escobar Olivo.
Las personas autoras emplean una perspectiva de colonialidad y un enfoque comunitario para comprender cómo se interpretan en el presente las historias familiares de violencia, y cómo esas interpretaciones influyen en las relaciones y en la identidad.Utilizan un análisis narrativo de entrevistas en profundidad porque este enfoque “centra las voces de las y los participantes y enfatiza la co-creación de conocimiento”.
El artículo también muestra cómo los marcos psicológicos occidentales dominantes pueden estrechar la manera en que se explica el daño y las formas de superación. Como señalan las personas autoras, “las y los participantes recurrieron a ideas eurocéntricas de ‘trauma’ para comprender las secuelas de la violencia”, lo que puede llevar a la “individualización, psicologización y patologización” de luchas que también tienen raíces sociales e históricas. La discusión apunta en cambio hacia la organización comunitaria decolonial y hacia formas no occidentales de sanación que reconectan a las personas con los lazos comunitarios, los saberes culturales y la construcción compartida del sentido.
Documentación de la diáspora salvadoreña en Canadá
A través de una colaboración a largo plazo con la Asociación Salvadoreña Canadiense (ASALCA), el proyecto Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra ha estado documentando las experiencias, historias y contribuciones de la diáspora salvadoreña en Canadá. A través de entrevistas, historias orales y conversaciones comunitarias, el proyecto explora las historias de migración, los factores políticos y sociales que impulsaron el desplazamiento, la identidad cultural y las formas en que las comunidades salvadoreñas en Canadá han preservado la memoria histórica mientras construyen nuevas formas de vida comunitaria. Estas entrevistas destacan narrativas personales de migración, activismo solidario, patrimonio cultural y conexiones continuas entre la diáspora y El Salvador.
Esta investigación contribuye a diversos resultados desarrollados en colaboración con organizaciones comunitarias salvadoreñas. Uno de los principales resultados será un libro comunitario colaborativo que documentará la historia, la resiliencia y las contribuciones culturales de la comunidad salvadoreña en Canadá a través de testimonios, materiales archivísticos, fotografías y reflexiones históricas. La investigación también impulsa el desarrollo de un futuro museo digital dedicado a la migración y al patrimonio salvadoreño en Canadá, que reunirá historias orales, fotografías, documentos archivísticos y materiales multimedia para crear un recurso público accesible que preserve la memoria colectiva de la diáspora salvadoreña.
La iniciativa de investigación Memoria Histórica Sobreviviente en El Salvador de la Posguerra cuenta con financiamiento parcial del Consejo de Investigación de Ciencias Sociales y Humanidades de Canadá, la Universidad Western, la Fundación Canadiense para la Innovación y el Fondo de Investigación de Ontario.
"El legado perdurable de la guerra civil salvadoreña en el medio ambiente y la salud", un ensayo de Amaan Thawer
Amaan Thawer, asistente de investigación en Memoria Sobreviviente,, ha publicado el ensayo “The Lasting Legacy of the Salvadoran Civil War on Environment and Health” [El legado perdurable de la guerra civil salvadoreña en el medio ambiente y la salud] en el sitio web de Planetary Health Alliance en noviembre de 2025 [artículo disponible en inglés].
En el texto, Thawer examina la actual crisis ambiental de El Salvador y sus profundas conexiones con la Guerra Civil del país (1979–1992). Analiza el estado actual de la contaminación, la deforestación y el uso intensivo de agroquímicos, y sostiene que estos problemas no pueden comprenderse de forma aislada del contexto de violencia y desplazamiento provocados por la guerra. Thawer explica que "Al igual que otras vulnerabilidades sociales y ecológicas, la fragilidad ambiental que enfrenta hoy El Salvador está profundamente enraizada en el trauma y la destrucción de su guerra civil".
El ensayo también destaca la labor del Centro Salvadoreño de Tecnología Apropiada (CESTA), que denuncia los daños ambientales causados por industrias y gobiernos, a la vez que promueve alternativas prácticas como el uso de la bicicleta, el compostaje de desechos orgánicos, el reciclaje y la protección de los bosques. Thawer incorpora las reflexiones del director de CESTA, el Dr. Ricardo Navarro, quien desde hace años documenta los daños ambientales vinculados a la guerra. "Entre las tácticas más destructivas empleadas durante la guerra estuvo la estrategia de tierra arrasada, un enfoque ecocida que implicaba bombardeos aéreos masivos con napalm y fósforo blanco para incendiar bosques y tierras de cultivo campesinas", señala Thawer. "La destrucción ecológica no fue incidental; fue instrumentalizada para quebrar la capacidad de supervivencia de las comunidades".
Foto de Amaan Thawer en Tasajera Island, El Salvador.
“Con un gran amor”: Fotos, historias y reflexiones de la posguerra en El Salvador — Seminario CRS/CERLAC en la Universidad de York, 12 de noviembre
Integrantes del equipo Memoria Sobreviviente presentarán “‘Con un gran amor’: Photos, Stories, and Reflections from Postwar El Salvador”[“‘Con un gran amor: fotos, historias y reflexiones desde la posguerra en El Salvador”] en un seminario híbrido en la Universidad de York el miércoles 12 de noviembre de 2025. Participarán Adriana Alas, Giada Ferrucci y Amanda Grzyb (Universidad Western ); Morgan Poteet (Universidad Mount Allison ); y Jocelyn Torres (Universidad de York). El evento está organizado por el Centro de Estudios sobre personas Refugiadas (CRS) y el Centro de Investigación sobre América Latina y el Caribe (CERLAC). Participación presencial o por Zoom.
Resumen
Este seminario explora el uso de Photovoice como método creativo de investigación participativa y de vinculación comunitaria dentro del proyecto Memoria Histórica Sobreviviente en el Salvador de la Posguerra. El Photovoice es un método accesible y flexible que permite a las y los participantes documentar problemáticas, identificar fortalezas y orientar la acción dentro de sus comunidades. Trabajamos con sobrevivientes, colaboradoras y colaboradores comunitarios utilizando Photovoice para indagar en la memoria, la identidad y la resiliencia en el El Salvador de posguerra. En esta presentación se mostrará y hará una reflexión sobre proyectos de Photovoice en tres comunidades distintas de El Salvador que, en cada contexto y en el marco histórico más amplio del país, destacaron temas de salud mental, memoria comunitaria y de género, urbanización y medio ambiente.
Detalles del evento
Cuándo: Miércoles, 12 de noviembre de 2025, 11:00 a. m.–12:30 p. m. (Toronto).
Dónde: Presencial – Aula 280N, York Lanes, Keele Campus, York University. En línea – Zoom (requiere inscripción): https://yorku.zoom.us/meeting/register/H2uotL1VRxiLZGGTjE_qBQju
Conéctate a la presentación pública de la tesis doctoral de Joel Martínez-Lorenzana sobre música comunitaria salvadoreña el 15 de octubre
Los enfoques innovadores de la música comunitaria en El Salvador serán el tema de la presentación pública de Joel Martínez-Lorenzana el miércoles 15 de octubre de 2025, en línea. Ofrecerá la presentación en línea a las 11:30 am (hora del Este, UTC−4). La presentación se titula: “Música comunitaria, construcción de la paz y memoria histórica en El Salvador: tres estudios de caso”.
Confirma tu asistencia escribiendo a jmart488@uwo.ca para recibir el enlace de videoconferencia.
Sobre Joel
Joel Martínez-Lorenzana trabajó durante diez años como docente en el Departamento de Arte de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras y coordinó el programa de Licenciatura en Música entre 2016 y 2019. En mayo de 2021, Martínez concluyó una maestría en Interpretación Pianística y Pedagogía en la Universidad Estatal de Arizona (EE. UU.). En el otoño de ese mismo año, inició el doctorado en Educación Musical en la Universidad Western (Canadá). Su investigación explora enfoques innovadores para la enseñanza y el aprendizaje musical, imaginando formas de transformar, transgredir y desvincular la música de las prácticas que oprimen e invisibilizan a diversos grupos.
Nueva posdoctoranda: la Dra. María Laura Flores Barba se une al equipo de Memoria Sobreviviente
Serendipia, así describe la Dra.María Laura Flores Barba, historiadora del arte mexicana, la primera vez que oyó hablar de Memoria Sobreviviente. Fue en septiembre de 2017, cuando enseñaba una clase de español para principiantes, que conoció a la fundadora del proyecto, Amanda Grzyb, quien asistió como oyente a algunas de sus sesiones. Luego de esto siguieron en contacto y un tiempo después, la Dra. Flores Barba se convirtió en asistente de investigación, se sumó al trabajo de campo y empezó a repensar cómo su trabajo conectaba pasado y presente: tratando a las personas de los registros históricos como integrantes de comunidades reales.
En El Salvador, tuvo la oportunidad de hablar con sobrevivientes y familiares sobre lo que vivieron y esta experiencia puso de relieve cómo las redes locales ayudan a procesar el pasado y a organizarse para el futuro. “Empecé a hablar con la gente, a entender lo que les ocurrió. Y me encantó hacer trabajo de campo”, dice. “Como latinoamericana, sabía de los conflictos en Centroamérica en general, pero aprendí sobre la guerra civil de El Salvador directamente de quienes la vivieron”.
De regreso en Canadá, repensó su investigación de doctorado sobre pintores coloniales mexicanos, enfocándose más en las relaciones y redes, no solo en las obras y las fechas. Ese giro dio lugar a una base de datos digital que explora las redes sociales de pintores mexicanos de los siglos XVII y XVIII que permite verlos como personas y no solo como objetos de estudio. Puede explorar su investigación y el mapa interactivo aquí.
Con su doctorado completado en junio de 2025, la Dra. Flores Barba inicia una beca postdoctoral de Western de dos años con Memoria Sobreviviente dedicada a tres proyectos conectados:
1) Archivo fotográfico en colaboración abierta con comunidades (crowdsourcing)
Flores Barba está trabajando en la creación de metadatos colaborativos para un archivo digital de fotografías de las Hermanas de Loreto, un grupo de monjas con sede en Toronto que apoyó la reconstrucción comunitaria en El Salvador. El archivo permitirá a personas salvadoreñas identificar personas y lugares y añadir contexto e historias.
2) Libro de la historia del pueblo de Copapayo
Maria Laura está apoyando a Otilio Ayala, líder comunitario e historiador local, en la creación de un libro sobre la historia de Copapayo, un pueblo destruido durante la guerra y escenario de una masacre. La preparación de este libro se lleva a cabo con énfasis en una documentación accesible que centre los relatos de la comunidad.
3) Reconstrucción virtual
En conjunto con el bibliotecario de mapas de la biblioteca de Western, está ayudando a convertir la memoria comunitaria de Copapayo en datos estructurados sobre dónde estaban las casas, cómo se organizaban las calles y cómo era la vida cotidiana antes de la guerra. Diversos talleres comunitarios presentarán y discutirán avances para asegurar una reconstrucción virtual del pueblo que sea fidedigna.
Entre aprender de experiencias diversas, escuchar historias difíciles del pasado y encontrar formas creativas de representarlas y traerlas al presente, lo que más entusiasma a la Dra. Flores Barba es seguir creando conexiones y trabajar con el equipo: “Como historiadora, solía trabajar de forma individual. Las historiadoras vamos a un archivo y escribimos nuestras cosas, y no compartimos mucho”, recuerda. “Ahora tengo discusiones con el equipo, pensamos en conjunto e intentamos resolver los problemas conjuntamente. Es trabajo en equipo y colaboración al máximo. Eso me encanta. Me gusta la gente y me gusta conectar.”
